La Sphère d'Ås-Kår

La Sphère isolée d'Ås-Kår reste une conquête tardive des Clydön, qui ne se rassemblèrent dans cet espace qu'à la fin de leur ère. Prise entre trois Courants irisés mineurs, la Sphère argentée possède un unique Portail, gardé par une entité nommée Kååmnyȯs, un terrifiant dragon constitué d'énergies planaires lui conférant des pouvoirs quasi-divins. Nul ne sait quel pacte ancien lie cette créature à l'unique passage d'Ås-Kår, mais mêmes les Clydön semblent s'être mesuré à elle, sans grand succès. La face intérieure d'Ås-Kår est un vaste océan d'argent liquide, sur lequel surnagent des îles d'améthyste au centre desquelles brûlent des brasiers d'énergies élémentaires, qui sont autant de vortex vers les Plans correspondants. Des immortels veillent à l'entretien de ces feux cosmiques grâce à des rituels déjà antiques à l'époque des Soixante Sphères.

Phénomènes astraux.
Ås-Kår est aussi le nom Nåriåc donné au soleil améthyste de cette Sphère de cristal. L'astre possède des propriétés uniques ayant grandement favorisées l'émergence de portails, vortex et autres passages planaires, aussi bien à la surface des mondes que au sein du Vide. Les Nåriåc, premiers êtres doués de conscience à s'être développé au sein de cet espace, négligèrent cet aspect du soleil mauve pour concentrer leur culture au sein des nombreuses ceintures d'astéroïdes enserrant l'astre. Cependant, toutes les cultures qui leurs succédèrent puisèrent allègrement dans ces énergies abondantes et capricieuses, connaissant parfois de grandes époques de prospérité, le plus souvent balayées brutalement par un déchaînement apocalyptique d'énergie solaire.
L'autre phénomène notable est la présence de nuées cométaires cristallines sillonnant le Vide et coupant parfois l'orbite des planètes. Sièges d'une civilisation apparentée aux Oorthling, ces comètes étaient aménagées en grandes métropoles au sein desquelles de puissants psions régnaient sur un peuple éclairé et curieux. Nul ne sait ce qui entraîna la fin de cette culture nomade, mais des traces de violents combats semblent indiquer une disparition soudaine.


Les mondes Ås-Kårii.
La Sphère d'Ås-Kår abrite trois mondes éloignés du soleil mauve central, les nombreuses ceintures d'astéroïdes séparant l'astre des corps célestes semblent indiquer la présence d'autres planètes, anéanties par quelque cataclysme cosmique oublié. Les mondes d'Ås-Kår possèdent tous une trame magique naturellement renforcée par des combinaisons d'énergies planaires souvent méconnues ailleurs dans les Sphères, mais ce qui pourrait s'avérer la source d'une culture brillante, en mesure de rivaliser avec les magiocraties des mondes de Solarii, s'avère être une menace constante pour des peuples livrés sans défenses face à des forces que même les dieux ne peuvent manipuler sans lourdes conséquences. Les mondes d'Ås-Kår sont ainsi au coeur de conjonctions planaires perpétuelles, à travers lesquelles maintes entités extérieures rallient le Plan Primaire. Les mondes de cette Sphère sont bien connus de nombreux seigneurs des Plans extérieurs, sous le nom de Portes Primes. Nāāhāām-Sōōk est le seul monde de cette espace à avoir conservé son nom Clydön. Les conquérants des Sphères fondèrent ici un vaste port spatial qui à son apogée rassembla plus de dix milliers de vaisseaux, et malgré la chute de leur empire, leurs vassaux préservèrent les structures et les traditions antiques, fondant plusieurs nations du Vide qui se succédèrent au fil de terribles guerres. Ukann est aussi connu comme étant le Trône d'Aslyth, le coeur d'un empire dominé par les Tanar'ri depuis plusieurs millénaires, et une source infinie de combattants mortels pour la Guerre sanglante. Ukann est un monde dévasté par les énergies des Plans inférieurs, la corruption est partout, et la planète sert principalement de point de rassemblement pour les esclavagistes oeuvrant pour les démons des Abysses, qui amènent dans de sombres métropoles en ruines les milliers d'esclaves capturés à travers toutes les Sphères Connues. Aslyth est aussi le nom d'une cité ancienne au sein de laquelle existent un millier de passages planaires, une caractéristique lui valant parfois le sobriquet de Sigil infernale. Ominum est le dernier monde de la Sphère d'Ås-Kår, le plus éloigné du soleil améthyste et le premier que les voyageurs d'outresphère approchent. La planète est un orbe gelé dont la surface craquelée est une banquise éternelle. Une civilisation fortement influencée par des entités du Mont Céleste s'est développée le long des falaises de vertigineux précipices, laissant les montagnes polaires à de terribles maîtres des Baatezu. Ominum est un monde en guerre, les cavernes anciennes sont le théâtre de conflits éternels entre les serviteurs du Bien et du Mal.

Type de monde: Sphérique rocheux
Taille: G (diamètre équatorial de 134 459km)
Echappée: 4 tours
Rotation: 43 heures
Révolution: 1 432 jours
Lunes: Sanctorum
Population: 392 442 Ominiens
Magie: Evoluée, magie divine dominante
Panthéon: Sept Fondateurs


Ominum est un monde gelé, recouvert d'une épaisse banquise éternelle sous laquelle subsistent quelques mers chaudes. Une intense activité volcanique aux pôles permet de maintenir une strate sous glaciaire dans laquelle la vie est possible. La surface est balayée par des vents violents et des portails planaires s'ouvrent sporadiquement pour libérer de nombreuses créatures ne survivant généralement pas longtemps dans les rigueurs de ce monde hostile. Malgré tout, Ominum est un monde vivant, dont la faune et la flore se sont développées dans les mers souterraines, subissant seulement une influence minime des énergies planaires du soleil améthyste. Ominum est une planète géante au sein de laquelle de puissantes forces élémentaires se combinent.

Ports d’accueil: Ominum semble n'avoir jamais été colonisée par les Clydön, nulle trace de leurs arrogantes cités ne subsiste à la surface de ce monde. Malgré tout, les ancêtres des Ominiens semblent avoir été des esclaves d'une race avancée et cruelle, maîtrisant des formes de magie terrifiantes. Aucune trace ne subsiste à ce jour, hormis quelques légendes, mais Ominum semble toujours avoir possédée ces caractéristiques climatiques propres à limiter toute implantation d'un port de spelljamming.


Ressources: La surface du monde est balayée en permanence par des vents déchaînés, porteurs de cristaux de glace pouvant percer une armure du meilleur acier, et comprenant souvent des propriétés surnaturelles liées à un vortex ou un portail. Toute forme de vie voit sa longévité terriblement raccourcie à la surface d'Ominum, mais il en va tout autrement à près de soixante kilomètres plus bas, à l'abri d'un épais manteau de glace, au sein d'un environnement adapté à une multitude de formes de vies endurantes. Plusieurs mers chaudes sont ainsi gorgées d'espèces formant une chaîne complexe, au sommet de laquelle se trouvent les Ominiens. Le peuple dominant d'Ominum puise allègrement dans les ressources de son monde, pêchant d'énormes quantités de poissons translucides aux organes dorés et nommés kuapa. Chassant dans les plus profondes galeries des lézards des glaces nommés gizya, et dont les écailles permettent la confection de nombreux vêtements. Les Ominiens usent également de nombreuses algues bleues, les scynules, qui sont à la base d'un formidable isolant thermique une fois mélangé à de l'eau de mer transformée en glace. Le matériau ainsi façonné est à la base de toutes les constructions ominiennes, il conserve intacte la propriété phosphorescente des algues, faisant de chaque métropole un joyau de lumière dans les sombres cavernes d'Ominum.


Plusieurs guildes planaires se sont implantées dans les cavernes de ce monde, elles pratiquent un commerce limité avec les Ominiens, peu réceptifs à la présence d'étrangers au sein de leur territoire, mais exploitent librement plusieurs galeries éloignées des métropoles gelées de leurs voisins. Ces guildes utilisent de nombreux portails planaires afin de rapatrier les ressources d'Ominum vers les Cités Portails de l'Outreterre. Gnarl Oelvenson [Tieffelin ♂/ Négociant des Plans 8/ Marqué/ CN] contrôle la plus importante guilde planaire basée sur la planète, il a le commandement d'une centaine de mercenaires surveillant trois à quatre cent esclaves. Il lui faut régulièrement acheminé vers Thorace et Pestilence des chariots de lézards gizya, dont les organes possèdent des propriétés mystiques particulièrement appréciées des guenaudes et autres adeptes de sombres magies.


Cultures: De leur lointain passé, les Ominiens n'ont plus aucun souvenir. Leur histoire débute avec l'acte de Création d'Omina, déesse de la fertilité et mère des Sept Fondateurs, les dieux protecteurs des ominiens. Bien des légendes entourent l'existence d'Omina, et les mythes les plus anciens indiquent tous une caverne oubliée, au sein de laquelle se tiendrait la Porte de la Création, un passage planaire par lequel Omina aurait guidée son peuple, afin de le soustraire à un terrible fléau. Toujours selon les légendes, la déesse attendrait les siens dans une dimension lointaine, la Montagne argentée, où seuls les plus valeureux et purs des ominiens se verraient accorder une existence de félicité éternelle.


Les récits concernant les Sept Fondateurs sont bien plus nombreux, ils relatent l'existence mortelle de chacun d'eux, puis leur ascension divine par des voies divergentes, incarnant les valeurs des ominiens. A l'origine, le peuple était apparemment divisé en sept tribus nomades, errant au sein des galeries supérieures du monde sous-glaciaire d'Ominum. Chaque guide semblait être un élu d'Omina, investi de dons surnaturels lui permettant d'assurer la survie des siens. Cette période antique de l'histoire ominienne se prolongea durant un millénaire, durant lequel les tribus se rencontrèrent et s'affrontèrent. Finalement, la découverte de séides des Baatezu au sein des tribus provoquèrent un mouvement d'unification parmi les sept guides qui décidèrent de mettre de côté leurs divergences pour fonder une nation puissante, en mesure de résister à une aussi terrible menace. Ainsi naquit Ominum, qui donna son nom au monde.

Un millénaire durant, les sept guides avaient étudiés les préceptes de leur déesse, développant de prodigieuses facultés les rapprochant de l'Ascension. Ils formèrent des générations de prêtres dévoués à Omina, mais une fois la nation d'Ominum fondée, les sept guides décidèrent de partir, leur évolution nécessitant de nombreuses quêtes planaires afin d'acquérir sagesse et puissance. Chacun choisi parmi son peuple un élu, qui devint le Liturgiste sacré, et qui se vit investi d'un fragment du pouvoir spirituel de son guide. Ainsi protégée, la jeune nation vit ses fondateurs partir dans les profondeurs du monde, vers la légendaire Porte de la Création et la Montagne argentée.


Une génération après le départ des guides, les ominiens avaient reprit leurs querelles ancestrales, se divisant de nouveaux en tribus, mais conservant des traditions sédentaires au coeur de nouvelles cités portuaires. Les Liturgistes sacrés étaient alors à la tête de puissantes congrégations, et s'étaient détournés d'Omina, pour favoriser le culte des Sept Fondateurs, plus populaire parmi les tribus. Deux grandes cités existaient alors; Cantique et Chorale-des-âmes. Rivales, creusets de toutes les dissensions, chacune abritait des congrégations vouées aux Sept Fondateurs ainsi que des représentants des sept tribus. Il ne fallut guère de temps avant qu'une guerre n'éclate, d'abord sur les flots de la mer d'Aoskar, puis dans les rues mêmes des métropoles jumelles. C'est l'intervention d'Aoskar, membre des Fondateurs, qui mit un terme au conflit. Le Dieu des Portes n'était alors qu'un jeune immortel, une Quasi-Puissance en devenir, évoluant entre les Plans extérieurs en quête de connaissances mystiques. Il perçu l'appel de son Liturgiste sacré et revint en hâte sur Ominum, pour découvrir le désastre. Incapable d'apaiser toutes les rancoeurs, il sacrifia alors un fragment de son essence afin d'ouvrir une multitude de passages planaires desquels se déversèrent des hordes de monstres terrifiants. Face à un tel châtiment divin, les ominiens furent contraint de s'unir afin d'échapper à une extinction totale. Aoskar reprit ensuite forme physique et décréta que les Liturgistes devraient désormais se rassembler dans un sanctuaire à l'écart des cités, qu'ils devraient consacrer leur temps à protéger les ominiens et que ces derniers devraient se préparer à une guerre terrible face à un ennemi puissant. Pour punition, Aoskar prit la première fille de chaque chef de tribu, et les enferma dans un dédale planaire, annonçant que les héritières du sang ominien seraient rendues à leur peuple lorsque des temps sombres menaceraient le monde.


Tant bien que mal, les ominiens se plièrent à la parole d'Aoskar, ils continuèrent à se développer autour des mers souterraines, certains hardis explorateurs s'aventurèrent dans les entrailles du monde, pour y découvrir de nouvelles cavernes, de nouvelles mers, ainsi que le manteau rocheux de leur planète, à prés de cent kilomètres sous la surface. Les ominiens exploitèrent les métaux et fondèrent de grandes métropoles dans la roche, un matériau prodigieux pour leur culture basée sur la glace. Les Liturgistes sacrés poursuivirent leur oeuvre dans des temples isolés, et trois siècles après le retour d'Aoskar, les fidèles d'Avanal et d'Uakar, deux autres des Sept Fondateurs, découvrirent que leurs prières étaient entendues, que leurs dieux répondaient par des miracles et des visions. Dans le siècle qui suivit, tous les fidèles des Sept Fondateurs se virent octroyés des sorts divins. Une nouvelle ère pouvait ainsi débuter.
Les Liturgistes sacrés restèrent cantonnés dans leur grand temple de Falaise, mais plusieurs prêtres des Sept Fondateurs, investis de pouvoirs prodigieux, rejoignirent leurs frères et soeurs ominiens afin de participer plus activement à l'évolution d'une société prospère et en pleine effervescence. Des temples apparurent dans les plus grandes métropoles, et les miracles devinrent courants dans les rues. Les seigneurs de ces cités, descendants des chefs tribaux, virent d'un mauvais oeil l'influence grandissante des prêtres. Une nouvelle fois, de profondes dissensions allaient briser la glorieuse destiné du peuple d'Ominum, mais des visions apocalyptiques se manifestèrent parmi les rêves des plus jeunes prêtres, la rumeur se répandit rapidement, annonçant la venue imminente de démons qui allaient anéantir Ominum. Les terreurs les plus anciennes s'éveillèrent, et une nouvelle fois, le peuple ominien fut unifié face à un ennemi surnaturel.


Les Baatezu avaient découverts ce monde gelé plusieurs siècles auparavant, mais les conditions magiques ne convenaient guère à ces créatures infernales qui décidèrent de maintenir un simple bastion au coeur d'un massif montagneux au pôle septentrional. L'émergence d'une culture avancée dans les entrailles glacées attisa la curiosité d'un seigneur des neuf enfers qui lança une première vague de démons mineurs, afin d'éprouver la puissance ominienne. Le conflit qui s'ensuivit marqua profondément les mortels de ce monde, qui périrent en grand nombre, mais parvinrent à repousser les envahisseurs planaires grâce à leurs prêtres et une magie puisant dans de nombreuses énergies uniques, liées à l'étrange soleil mauve de cette Sphère. Pour un temps, les Baatezu retinrent leurs forces dans les massifs rocheux du Nord.


La société ominienne fut définitivement transformée après cinq années d'une guerre contre des horreurs planaires sans nom. Trois des sept Liturgistes sacrés avaient été assassinés, la majorité des seigneurs de la guerre étaient morts ou grièvement estropiés. C'est à cette époque qu'un Liturge suprême fut nommé pour guider le peuple désemparé. Cantique devint le coeur spirituel de la nation d'Ominum, où une nouvelle génération de prêtres fut formée, et où les vétérans de la guerre fondèrent un ordre sacré de combattants, les Parangons d'Ominum. Les Baatezu avaient principalement visés les métropoles taillées dans les roches du manteau planétaire inférieur, ces cités furent abandonnées, et de grandes migrations de population amenèrent les ominiens à s'établir dans des territoires jadis hostiles, au sein même des falaises ouvertes vers la surface de leur monde. Grâce à la magie et aux ressources des niveaux inférieurs de leur territoire, les ominiens parvinrent à s'adapter facilement à leur nouvel environnement, quelques Parangons explorèrent même la surface, fondant quelques avants-postes pour leur ordre. Les décennies devinrent des siècles, une longue lignée de Liturges suprêmes amena une ère de prospérité et renforça le culte des Sept Fondateurs, mettant le peuple à contribution durant de nombreuses cérémonies au sein d'immenses cathédrales de glace. De nouvelles cités se développèrent, des forteresses furent érigées afin de sceller toutes les galeries frontalières d'Ominum. Finalement, la menace Baatezu devint un mythe d'autrefois.


Il vint alors un temps durant lequel les prières des fidèles ne furent plus entendues. Les miracles du quotidien pouvaient encore se produire, mais les plus puissants rituels étaient sans effets. Les prêtres d'Aoskar furent les premiers à recevoir de funestes visions; Leur dieu était en train de s'éteindre, terrassé par des forces si prodigieuses que nul sur Ominum ne parvint à les appréhender au sein de visions. Les Sept Fondateurs étaient en train de disparaître, de s'éteindre pour basculer dans l'Astral. Les Baatezu profitèrent bien entendu de ce malheur pour frapper de nouveau. Cette fois-ci, plusieurs légions infernales s'emparèrent sans mal d'une grande partie des territoires inférieurs, un tiers de la population ominienne fut ainsi réduite en esclavage et emmenée dans les neuf enfers. Les Parangons d'Ominum furent l'unique et fragile rempart contre les incursions suivantes, leurs rangs furent décimés, mais leur foi dans les Sept Fondateurs leur permit de puiser dans des forces magiques qui firent pencher la balance en leur faveur. Une nouvelle fois, la marée démoniaque reflua.


Le Liturge suprême de l'époque comprit que sa nation s'écroulerait sans le soutien de ses dieux, il se tourna alors vers d'autres Puissances, par le biais de portails planaires et d'émissaires sans peur. La plaidoirie des ominiens toucha plusieurs Archons du Mont Céleste, qui avaient connus personnellement les Sept Fondateurs. Désireux de perpétuer l'enseignement de ces sages autrefois mortels, les Archons acceptèrent de fusionner leur essence avec les vestiges des protecteurs du peuple d'Ominum. Les prêtres des Sept Fondateurs reçurent de nouveau des visions, mais virent leurs pouvoirs grandement réduits. Tant bien que mal, la société ominienne se développa de nouveau, cette fois-ci sous la vigilante protection des Parangons d'Ominum, qui devinrent seigneurs des métropoles fortifiées. Les entrailles du monde furent délaissées, et seuls les ominiens accusés de crimes graves furent envoyés dans les mines afin d'en extraire les précieuses ressources minérales nécessaires au peuple. Les rivages de quatre mers rayonnant autour d'un énorme massif de glace furent les seuls à être préservés grâce à de nouvelles citadelles, toutes les autres passages furent condamnés. La société évolua encore, se façonnant autour de ses deux castes sacrées, se fortifiant contre les attaques démoniaques à venir. Les Ominiens, sous la férule des Sept Fondateurs transfigurés, traversèrent en nombre les portails planaires de leur monde, partirent guerroyer contre d'autres hordes infernales, contre des serviteurs du Chaos et de l'Entropie. Les Ominiens découvrirent les Plans extérieurs, et leurs croyances n'en furent que renforcées. Des unions se produisirent, des prophéties touchant des peuples planaires s'étendirent aux natifs d'Ominum, en quelques générations, des aasimar naquirent en grand nombre, au sein des métropoles glacées. Considérés comme autant de bénédictions de leurs guides spirituels, les enfants célestes furent élevés pour devenir prêtres ou parangons, ils devinrent les orateurs les plus charismatiques, les guerriers les plus braves, les seigneurs d'Ominum.


Un nouveau millénaire s'écoula sur la planète baignée dans les énergies planaires du soleil mauve d'Ås-Kår. L'ancienne souche ominienne disparue complétement, pour être supplantée par des familles d'aasimar ayant faites leurs les traditions antiques. Plusieurs guerres se sont déroulées dans les cavernes d'Ominum, et les Baatezu ont apprit la prudence, limitant leurs incursions aux régions frontalières du puissant royaume. Un Liturge suprême, Mylo Aerknel [Aasimar ♂/ Prêtre planaire [Liturge] 21/ LB], préside toujours à la destiné des siens, il est conseillé par quatre prêtres et deux parangons, qui représentent les six grandes provinces souterraines où une population nombreuse se développe avec un sentiment de sécurité. La Province supérieure, aussi nommée province céleste, rassemble huit grandes métropoles creusées dans les falaises menant à la surface et plongeant loin dans le manteau glaciaire d'Ominum. Domaine des Parangons, elle est défendue par de grandes forteresses connectées à d'autres bastions de l'ordre guerrier se trouvant dans les Plans extérieurs. Chaque forteresse est érigée autour d'un portail planaire donnant force à plusieurs réseaux de glyphes inscrits dans les murailles de glace. Le Parangon Iansth Najje [Aasimar ♂/ Parangon d'Ominum 17/ LN] contrôle les forces militaires de cette province, il délègue volontiers les affaires courantes à ses officiers et attend avec impatience la prochaine guerre. La Province de la Mer d'Omina regroupe une centaine de villages de pêcheurs autour de la capitale, Chorale-des-âmes, qui est le centre provincial de la foi des Sept Fondateurs. La Liturge éclairée Maïlaï Justal [Aasimar ♀/ Prêtresse planaire [Liturge] 16/ LB] veille aux âmes de son importante congrégation et exige de ses prêtres un important travail de conservation des textes anciens. Les archives de la cité comptant une vaste collection d'écrits originaires de tous les Plans extérieurs. La Province de Salanque fut le dernier territoire reprit aux Baatezu après huit années d'une guerre particulièrement difficile. Jadis une mer à la flore variée, Salanque prit son nom après avoir été transformée par des énergies planaires négatives, qui firent des flots poissonneux une source toxique d'où émergent de nombreux monstres. Le Liturge sacré Gnost Aebnall [Aasimar ♂/ Prêtre planaire [Liturge] 19/ LN] maintien l'ordre et la discipline parmi ses fidèles apeurés. La province est considéré comme un point faible dans la défense d'Ominum, et d'importantes ressources sont allouées au Liturge dans sa chance aux créatures maléfiques les plus subtiles, en mesure de prendre une forme anodine pour frapper au coeur de la cité. La Province de la Mer d'Host Céleste compte parmi les plus prospères et abrite plusieurs grandes cités maritimes au sein desquelles de nombreux ominiens viennent se délasser, profitant des thermes nombreux et des flots apaisés de la mer chaude. La Liturge sacrée Enilia Aerknell [Aasimar ♀/ Prêtresse planaire [Liturge] 15/ LB], soeur cadette du Liturge suprême et grande guérisseuse d'Ominum, est souvent considérée comme une réincarnation d'Omina elle-même, tant ses pouvoirs de guérison se révèlent prodigieux. La province est bien défendue et sert de havre pour tous les blessés en temps de guerre. De nombreux hospices et lazarés sont disséminés le long de la côte de glace. La Province de la Mer d'Aoskar rassemble une dizaine de petites cités autour des ruines de Cantique, l'ancienne capitale d'Ominum, qui fut dévastée maintes fois par les Baatezu au cours du dernier millénaire. Des temples anciens y sont entretenus, mais les quartiers d'habitations sont désertés, ne laissant que des poignées d'indésirables et de négociants intrépides séjourner en ces lieux maudits. La province comme la mer tiennent leur nom du Dieu des Portes, la région ayant toujours été occupée par de nombreux passages planaires, et les fonds marins étant reliés aux plans élémentaires par des vortex s'ouvrant sporadiquement. Le territoire est fréquemment traversé par d'étranges entités, rarement hostiles et souvent curieuses, que les habitants ont apprit à tolérer. Les Liturges et Parangons d'Ominum au service du Liturge sacré Zelonn Naerknall [Aasimar ♂/ Prêtre planaire [Liturge] 18/ LB] comptent parmi les plus tolérants de leurs ordres respectifs, mais cela n'implique pas un relâchement de la vigilance. Les citadelles de la province maritime sont prêtes à repousser toute invasion, et les alliances conclues avec les arpenteurs planaires de passage ont jusqu'à ce jour toujours été bénéfiques aux ominiens, principalement grâce à l'esprit éclairé du Liturge sacré.


La dernière province d'Ominum est aussi la plus sombre, la plus enfouie dans les entrailles du monde. La Province du Châtiment rassemble en son sein d'immenses métropoles en ruines, abandonnées depuis des siècles et toujours peuplées de monstres sans noms. Difficile d'accès, elle abrite les mines fournissant les ressources minérales indispensables aux armes et armures, sa sécurité dépend des Parangons les plus violents, en charge d'une véritable armée de prisonniers purgeant des peines pour des crimes infamants. Le Parangon Unarth Baelnarll [Aasimar ♂/ Parangon d'Ominum 20/ LM] est le maître incontesté de son ordre, il règne d'une main de fer sur sa province et organise ses propres attaques contre les bastions des Baatezu. Son armée compte de nombreux prisonniers ayant fait acte de contrition, mais ne pouvant accéder au rang de Parangon. La Province du Châtiment est un lieu de désolation que les ominiens préfèrent éviter à tout prix.


Sites particuliers: Bien qu'il soit éloigné d'Ås-Kår, le monde d'Ominum subit depuis des millénaires l'influence des énergies planaires liées au soleil améthyste de cette Sphère de cristal. La surface gelée et balayée par les vents reste mortelle pour quiconque s'y aventure, mais les entrailles de la planète possèdent de nombreux trésors magiques, souvent insoupçonnés.
La Rivière Uakar est un cours d'eau souterrain difficile d'accès pour les ominiens, il n'est qu'une légende pour beaucoup, bien que certains explorateurs puissent affirmer de sa réalité. La rivière porte le nom du Dieu de la Glace car c'est à partir de son sang qu'elle aurait été formée. Ses flots charrient continuellement de la glace et sa température est extrêmement basse, pouvant même affecter les Baatezu. L'autre particularité de la Rivière Uakar est son cheminement à travers plusieurs portails planaires. Son cours apparaît et disparaît sur plusieurs niveaux des strates glaciaires d'Ominum, il passe même dans les entrailles rocheuses de la lune Sanctorum, puis poursuit son chemin dans les Plans extérieurs. Sa source serait le tombeau dans lequel serait scellé la dépouille mortelle d'Uakar.
Les Piliers de Saenkar portent le nom du Dieu de la Roche car ce fut là, loin sous la surface d'Ominum, à la lisière d'un océan de magma et d'énergies planaires cristallisées, que le premier acte divin de Saenkar fut accompli. Les Parangons découvrirent récemment ce lieu, et comprirent que le Fondateur avait laissé là un fragment de son pouvoir pour qui serait en mesure de suivre ses pas dans l'Ascension divine. Les Piliers de Saenkar sont sept colonnes cristallines jaillissant du magma pour s'élever à plusieurs centaines de mètres vers la surface du manteau rocheux d'Ominum. Chaque colonne maintien ouvert un portail menant à un plan intérieur où des épreuves doivent être accomplies, des connaissances assimilées. Quelques arpenteurs planaires utilisent malheureusement ces passages stables pour leurs propres affaires, et ils ont placés de nombreux guetteurs afin de repousser quiconque s'aventure jusqu'aux piliers. Unarth Baelnarll, maître de la Province du Châtiment, tente de contrôler ces passages sacrés, mais le manque de gardiens se fait sentir, et les Parangons d'Ominum ne peuvent faire stopper les caravanes planaires transitant par les Piliers.
Le Denochlanon est un héritage des Reigar, un vaisseau géant et organique, ancêtre des Aesthétiques, qui s'écrasa dans les montagnes polaires où le froid eu raison de son enveloppe extérieure. Durant une incursion dans les territoires Baatezu, un groupe d'aventuriers ominiens découvrit l'existence du vaisseau conscient, et bien que nul ne se révéla en mesure d'appréhender son fonctionnement, une jeune Liturge nommée Aevial Blaenell [Aasimar ♀/ Prêtresse planaire [Liturge] 6/ NB] découvrit des tablettes Reigar contenant de nombreuses connaissances mystiques inconnues. Peu des aventuriers revinrent de ce périple, mais Aevial se consacra ensuite à l'étude des cultures anciennes, puisant dans les archives des plus grandes bibliothèques des Plans Extérieurs, complétant ses nombreuses lacunes, pour finalement appréhender clairement le Plan Primaire, les Sphères de cristal et le Phlogiston. La jeune femme souhaite désormais retourner au coeur du Denochlanon afin d'éveiller celui-ci et guider son peuple vers les étoiles. Malheureusement, les Baatezu ont eux aussi prit conscience de la présence du vaisseau organique et cherchent un moyen de l'asservir afin d'en faire une arme redoutable.


SanctorumL'unique lune d'Ominum est un astre mort nommé Sanctorum par ses habitants, descendants de nombreux arpenteurs planaires qui se retrouvèrent isolés dans les vastes cavernes dotées d'une atmosphère maintenue grâce aux prodiges oubliés des Nåriåc qui tentèrent là d'amener la vie au sein d'un environnement qui en était dépourvut. La flore reste fragile au sein des cavernes, et l'influence de nombreux portails planaires entraîne de fréquentes mutations, amenant en outre de nouveaux végétaux qui trouvent toujours un sol où subsister. Au fil des siècles, des ominiens ont transités vers les galeries minérales de leur lune, fréquemment par accident, ce sont eux qui ont su imposer leur foi et leur culture aux communautés éparses de Sanctorum. Les Nåriåc ont en outre laissé derrière eux des fragments de connaissance que des sages ont su traduire, le savoir lié au Vide et aux forces régissant la Sphère d'Ås-Kår. Il y a cinq siècles, une délégation des ominiens de Santorum fut envoyée auprès du Liturge suprême, afin de conclure une alliance spirituelle. Conscient de la présence de cette singulière communauté, le Liturge de l'époque se refusa à prendre sous sa férule un peuple impossible à contrôler, et comprenant en son sein de nombreux non-ominiens, il nomma cependant un Liturge sacré en charge de Sanctorum, et lui attribua une garde de Parangons.


Les communautés lunaires restèrent ainsi liées à la destinée d'Ominum, tout en poursuivant leur propre cheminement au sein du Multivers. La Géode d'Aoskar est la capitale de cette province particulière, une vaste métropole à ciel ouvert, érigée dans la roche noire de Sanctorum, au fond d'un cratère, et se ramifiant dans les parois d'un large puits plongeant vers les cavernes où vivent les ominiens. La Géode est ainsi nommée car ce furent les derniers prêtres sigiliens du Dieu des Portes qui vinrent annoncer la funeste nouvelle, et qui décidèrent de s'établir en ce lieu auparavant désert. Puisant dans les fragments de connaissances dont ils disposaient, ils forgèrent la Géode en cristallisant des énergies planaires propres à cette Sphère, abritant le monde natal de leur Puissance. Et là où la foi rigide d'Ominum n'avait su séduire les arpenteurs planaires ayant choisi Sanctorum comme monde d'adoption, la renommée du culte sigilien d'Aoskar draina une importante population, qui fonda une cité vouée à cet unique dieu. La Géode, en tant que temple, et le lieu de rassemblement d'une puissante armée sainte préparant patiemment sa revanche sur la Dame des Douleurs et ses sbires. Le Liturge sacré Onansth Vaernen [Aasimar ♂/ Prêtre planaire [Liturge] 16/ LB] découvre depuis peu l'importance du culte d'Aoskar au coeur même de sa province lunaire, et voit son autorité contesté par Senia Haerkem [Tieffeline ♀/ Prêtresse planaire [Aoskar] 10/ CN], dernière descendante d'une lignée de fidèles planaires d'Aoskar, nourrie dans la haine des peuples ayant rejetés sa Puissance, et tout particulièrement les habitants de Sigil, qu'elle a apprit à connaître au cours de son enfance, consacrée à l'espionnage de ses ennemis. La Géode confère aux fidèles d'Aoskar, et dans une moindre mesure, à ceux des Sept Fondateurs, un contrôle sur les nombreux portails suscités grâce aux énergies planaires environnantes. Une nouvelle société est en train de naître dans cette métropole devenue en quelques années une croisée des voies planaires pour tous les mécontents et les envieux de la place de Sigil au coeur du Multivers.

Pour une bonne part cependant, les habitants de Sanctorum suivent les préceptes des Sept Fondateurs et s'inquiètent de voir naître une prédominance belliqueuse du culte d'Aoskar, une Puissance traditionnellement pacifique et ayant favorisée le dialogue à maintes reprises dans l'Histoire ominienne. Les relations avec le monde proche sont rares, malgré quelques portails existant, et les ominien de Sanctorum tendent plutôt à se regrouper autour de leurs anciennes coutumes, s'isolant du reste du Multivers afin de renforcer leurs divinités par des prières.

le reste arrive dans la semaine, tout comme la sphère giff complète, et greyspace devrait tomber dans l'escarcelle ce week end.